如雷的鼓聲，震天動地；清脆的鈸音，時隱時現；嘡嘡的大鼓，渾厚深沉；壯觀的場面，氣貫長虹；熱情奔放的演奏、矯健多樣的雄姿描繪出威風鑼鼓威武雄壯的氣勢。

一、 威風鑼鼓的起源發展

作為中華傳統文化的威風鑼鼓，歷史悠久，源遠流長，相傳始于四千多年前的堯、舜時代。臨汾是中華民族古老文化的發祥地，十多萬年前就孕育出了丁村文化?？脊虐l掘出的土鼓、石磬等文物證實了在唐堯時期，我們的祖先就運用自制的樂器打擊敲奏來伴唱吟歌，這說明這里產生了打擊樂的萌芽，也就為威風鑼鼓的誕生提供了肥沃的養分。

鼓是打擊演奏中最早出現的樂器形式，伴以石片、骨片、陶片以及木片等的合奏。青銅石器時代的到來，逐漸誕生了銅質的鈸、鑼，而歷史發展到春秋時期，鼓樂類的名稱已經頻繁的出現在各類文史古籍中了，并且初具規模，成為祭祀活動一種重要的形式。唐朝的建立帶來了鑼鼓藝術的興盛普及，而“安史之亂”的動蕩非但沒有使這種古老的藝術形式沒落，大批具有高深造詣的宮廷樂工流散入民間，反而推動了鑼鼓在民間的傳播、發展與提高。舊時伴隨著迎神賽社、朝山進香、求神祈雨等封建迷信行為的鑼鼓演奏，隨著時代的進步和變遷逐漸發揮了娛樂作用，成為社火活動中助興的主要形式。

地處黃土高原的臨汾，水深土厚，自然地理條件造就了勤勞淳樸，性多剛直人民，也造就了獨特風格的鑼鼓演奏。音樂的個性恰似“卷作千雷震地聲”的滾滾黃河水沖過壺口的氣勢，樂言志，它正是黃土高原人民征服自然、改造自然志向的直接表達，有著濃郁的地域色彩。植根于民間肥沃土壤之中的威風鑼鼓，在幾千年浩渺的歷史長河里，鳴奏于山野田間，鳴奏于母親河畔，鳴奏于華夏大地，奏響了氣勢磅礴的民族之魂。

二、威風鑼鼓的藝術特色

威風鑼鼓被譽為“天下第一鼓”，在得到眾人青睞的同時兼具多種社會功能，富有得天獨厚的自然特點，氣勢磅礴，慷慨激昂，粗獷豪放，威武雄壯。曲牌演奏所表現的主題大多為借物言志、托物寄情的歌頌人民生活的片段，富有巧思的演奏者把群眾生活中所熟悉的景物、事象、聲音以及當下的情趣通過鑼鼓表演藝術通俗形象的記錄下來，奏響了人們的心聲，引發了高度的共鳴。作為傳統民間藝術的佼佼者，威風鑼鼓溶音樂、舞蹈、技藝于一體，具有極高的審美性和藝術價值。

1.威風鑼鼓造型特色威風鑼鼓演奏時主要由鼓、鑼、鈸等樂器組成合奏形式，不管出現哪個聲部，鼓作為核心貫穿始終。鼓是威風鑼鼓的靈魂，不同的地域所使用的鑼鼓形式也有所不同，最大的甕鼓鼓面直徑60公分左右，高約1.5米，而最常見的扁鼓高度則在30—40公分。威風鑼鼓由架子鼓演變為扁鼓的過程看似平常，卻代表著表演的靈動，表演者能自行背挎的扁鼓表演融入了舞蹈形式和擊奏技巧，大大提高了其藝術觀賞性。

扁鼓鼓圍分布著四個對稱的鐵環，配以長度適宜的彩帶，一來便于移動，二來起到裝飾作用。演奏時，鼓帶斜挎在演奏者肩部，鼓置于腹部，雙手各執鼓槌一只，鼓槌的圓頭頂端栽著少許彩色纓穗。演奏至高潮，鼓槌挽花，上下飛舞，彩色的纓穗隨時翻飛，氣氛頗為熱烈。

2.威風鑼鼓色彩特色聞聲，熱血沸騰堪比黃河；觀景，濁浪滔天映入眼簾。整齊劃一的服飾和樂器色彩搭配無疑為威風鑼鼓增添了氣勢。威風鑼鼓打鼓服裝借鑒古代武士的服裝樣式得以設計創新。演奏者頭飾紅色或黃色方巾，系上中間有紅色絨球的“英雄箍”，上半身多為紅色或者黑色坎肩，內搭紅色或白色內襯，下身為白色或者黃色燈籠褲。不僅如此，諸如坎肩正中、手腕、腰間和腳底均裝飾了金色的飾品，踩著節奏與鼓共舞，張弛變幻，威風凜凜。

服飾色彩的搭配根據演奏樂器、曲目風格、人員編制以及隊形變換等因素加以設計，鼓隊常采用黃黑色調服飾配上大紅鼓，而鑼隊以白、紅為主，鈸隊則采用紅黃主色，鑼、鈸演奏者手持金光燦燦的樂器。遙遙望去，鑼鼓隊以金黃色為主色，輔以紅、黑、白色，擺開一個個戰陣，左右開合，前進后退。舒緩時，似行云流水歡暢而去，激越時，如金戈鐵馬奔突撞擊。黃土高原上豪爽奔放的北方漢子把人們引入一個威武雄壯，五彩繽紛的音響天地，場面實在驚人，也著實感動。

3.威風鑼鼓隊形排布特色動作與感情在表現威風鑼鼓的藝術特征時相輔相成。威武剛強中不乏輕巧敏捷，剛中有柔，柔中帶剛。心理與形體整體協調傳情達意，情動于中而形于外，動情的演奏激發著觀眾的共鳴。

威風鑼鼓的隊形俗稱“陣勢”或“場面”，它不僅帶給觀眾直接的視覺沖擊，也有助于區分聲部、凝聚力量；有利于規范動作、施展技巧；也便于互相交流、抒發感情。烘托氣氛的同時造成聲勢，表達音樂情緒的同時體現威風。隊形排布也是一種藝術的表達，從演奏開始、到鋪陳發展、再到高潮尾聲，全過程的高低起伏、跌宕張弛通過巧妙的規劃布陣有秩序、有規則的運動。

隊伍聚攏散開、有聯有斷，構圖嚴謹、層次分明。運用簡單的方形、圓形、菱形、梅花等圖形的陣仗排布，鈸巾飛揚，槌纓頻舞，稱以鮮艷的服飾，極富觀賞性。

三、威風鑼鼓的文化內涵

堪稱黃河流域古老文化結晶的臨汾威風鑼鼓，從原始先民祭神求雨，到唐朝鼓舞軍士士氣，直至今日表達喜慶心情，承載了中國社會發展的歷程。從它誕生之日起，威風鑼鼓便融合于臨汾一帶的風土民情之中，數千年的滄海桑田，它始終腳踏實地走著自己的路。因而古樸典雅、純正健美，蘊藏著強烈的藝術魅力和感染力。

威風鑼鼓所表現的內容大多是托物寄情的歌頌人民的生活，直率的表達著人們的理想追求，從臨汾市內產生的二百余首曲牌中得以佐證。有借歷史故事表明人民果敢豪邁、不畏困難的《單刀赴會》《三戰呂布》；也有借花草動物、自然現象展現人民享受美好生活的《刺帶花》《獅子滾繡球》；還有直接以鼓點和曲牌次序命名，反映人民直爽淳樸的《起點子》《十二牌》等。威風鑼鼓，這種將從生活中的熟悉事物所體悟出的情趣，通過藝術本能通俗形象的表現出來，使其表現人民的心聲，時代的脈搏的藝術形式，承載著中華民族不同時代的藝術精華，蘊含著厚重的文化內涵。

自20世紀90年代以來，山西的威風鑼鼓從農運會到亞運會，從省城的民間藝術節到天安門廣場的四十周年大慶，真正打出了山西民間藝術的威風，打出了臨汾人民的風采。從此譽享全國，聲聞世界。