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首頁 > 藝術論文 > > 《雷雨》中蘩漪心理變態的社會原因及表現
《雷雨》中蘩漪心理變態的社會原因及表現
>2024-02-16 09:00:00


曹禺先生的代表作《雷雨》,以其出色的情節編排和豐滿的人物塑造,在國內外都取得了巨大的成功,被稱為我國現代戲劇史上第一座豐碑。而其中的關鍵人物蘩漪,則因為身上突出的矛盾安排和承載的時代特色,成為《雷雨》中最有魅力的人物,是曹禺先生用“最大熱情,運用了最大才力”來塑造的一個人物,也是《雷雨》中塑造的最為成功的人物。自《雷雨》問世以來,對于蘩漪形象的研究和解讀就一直沒有停止過,學界結合各種研究方法對蘩漪的形象進行剖析,進而更深刻理解《雷雨》這部時代悲劇的成因。近些年來,隨著國內心理學教育和研究的加深,結合心理學和精神病學知識對一些經典的文學和歷史人物進行分析的研究方法漸成熱點,而作為雷雨“女一號”的蘩漪在《雷雨》中最為突出的心理表現莫過于心理變態這一特征。

一、蘩漪心理變態的社會原因

民國時期是我國歷史上女子教育的重要發展時期。特殊的歷史條件下,女子學堂如雨后春筍般崛起,知名的女子大學,如金陵女子大學、北京女子師范大學,都在中國近代史上培養了大量優秀的知識女性。小學和中學的女子教育更是蓬勃發展,僅以1931 年的山東省女子教育為例,這一年公立學校女兒童入學數已達 71,760 人,私立學校女童數達17,817 人,總計達 89,577 人,這個數字在山東省的教育史上是不曾有過的,而在曹禺先生生活的天津等對外港口城市中,這個數字則應是更高的。這些學校在教育中國傳統文化的基礎上,大量吸收和借鑒了西方與日本的教育內容和教育方法,而這些受過西方式教育的女學生心中也種下了西方價值觀下的“男女平等”和“婦女解放”的種子。

五四時期,女權運動迅速發展,青年毛澤東針對當時發生的新娘自殺事件連寫九篇文章,表達自己對封建包辦婚姻的憤懣之情,認定自殺女子的悲劇在于“婚姻的腐敗,社會制度的黑暗,意志的不能獨立,戀愛的不能自由”。

李大釗、胡適、魯迅等五四旗手也紛紛搖旗吶喊,呼喚婦女的解放。在時代發展浪潮和新文化運動的感召下,越來越多的女性放棄纏足等陋習,穿上代表近代女性美的新式旗袍和高跟鞋,融入社會主流生活。

然而正如同中國所有的近代變革一樣,婦女的解放也是一個循序漸進的漫長過程。民國時期雖然女權運動有了一定的發展,但女性的社會地位仍然是很低的。受過教育的女學生畢業之后所面對的社會現實極為殘酷,社會上對女性工作者的需求大多集中于紗廠等低端產業鏈上,對知識女性的需求有限。加之女性從業之風氣未開,社會輿論壓力巨大。

如 1929 年上海交通大學為迎合社會潮流,大量加聘女職員,隨著時間推移女職員之絆聞迭出,某報大登其女職員與當局之關系,如某某人之妾、某某人之姨太太,無一幸免。各女職員不堪物議,紛紛辭職。

這種形勢下,大部分知識女性也只能回歸家庭,其中優秀者則成為豪門顯貴競相追逐的對象,成為官僚和資本家的妻妾,這種情形在老舍和張恨水的同時代小說中也多有體現。

二、蘩漪心理變態的表現

蘩漪的變態心理首先表現在全劇中經常出現的“病”上。魯貴說蘩漪的病是裝出來的,周沖也說自己的媽媽很“好”,那么蘩漪到底有沒有病呢?周樸園說“:我看你的母親,精神有點失常,病像是不輕?!庇终f:“克大夫是個有名的腦病專家,我在德國認識的?!鞭冷粼诤髞淼那楣澲杏侄啻伪硎咀约骸皼]有病”。周樸園直接說道:“你當著人這樣胡喊亂鬧,你自己有病,偏偏要諱病忌醫,不肯叫醫生治,這不就是神經上的病態么?”直接說了蘩漪可能有精神上的疾病。雖不能通過周樸園及他的德國朋友的一面之詞而認定蘩漪有病,但起碼是在周樸園的眼里,蘩漪已經出現了精神失常的癥狀。即使蘩漪沒有患上精神疾病,她比常人更容易有心理障礙也是成立的。曹禺在整部戲劇的創作中,一直沒有停止對蘩漪的“病”的描寫,這病其實正是心理上的疾病,蘩漪拒絕周樸園請大夫為她看病時說:“我假若是有病,也不是醫生治得好的?!备梢娹冷粢仓雷约壕裆系娜笔?,不過她還沒有把這種“心病”歸結為“病”。而魯四鳳和周沖則或是由于教育水平有限,或是涉世未深,不了解這種“心病”其實比“身病”來的更為隱形和痛苦。

蘩漪心理變態另一個突出的表現是在性欲望的偏失上。弗洛伊德認為人被壓抑的欲望主要是性的欲望,性的擾亂是神經病的根本原因。

這種觀點雖然有放大性在人類心理行為活動中的作用之嫌,但是在肯定性行為對人類心理行為的巨大影響上則是貼切的。蘩漪嫁入周府十多年,大部分時間如守活寡一般,即使丈夫周樸園回到家中,也是對蘩漪實行冷暴力,蘩漪在性需求的滿足上應該是極為缺乏的。然而蘩漪并沒有選擇與家庭外的人發生性行為,而是把性需要的對象放到了與自己沒有血緣關系的“兒子”周萍身上,這正暗合了弗洛伊德的另一觀點,即心理變態者為了滿足自己的性需求,就會產生對早期嬰兒的性滿足方式的倒退,如受虐、自戀、同性戀、戀物淫、窺淫癖等。

表現在蘩漪的身上,就是與周萍的這種“亂倫”的性欲望。困局之中的蘩漪之所以會情寄周萍,而沒有偷情于旁人,一方面是因為中國封建的倫理思想對蘩漪的禁閉,另一方面則是與周萍的這種亂倫的偷情關系所帶的刺激和滿足感更符合心理變態的蘩漪的需要。

此外,蘩漪心理變態的另一標志就是歇斯底里的精神狀態。蘩漪對她愛的周萍說:“我從你們的眼神看出來,你們父子都愿我快成瘋子!”這是在重壓之下神經高度緊張所做出的反應。周萍表示:“你不要神經過敏,我送你上樓去?!鞭冷粲指呗曊f道:“我不要你送!走開!”而周萍的狀態則是“抑制著自己的煩嫌”。這段對話已經顯現了蘩漪的精神狀態不太正常,而隨后她的一段獨白則更明顯,劇中蘩漪表述:“漸漸伺候著我的人一定多,守著我,像個怪物似地守著我……他們漸漸學會了你父親的話,‘小心,小心點,她有點瘋??!’到處都偷偷地在我背后低著聲音說話。嘰咕著,慢慢地無論誰都要小心點,不敢見我,最后鐵鏈子鎖著我,那我真成了瘋子?!鼻拔恼f蘩漪說自己沒有病,魯四鳳和周沖也覺得“太太很好”。

那么在這里蘩漪又說旁邊的人像看瘋子一樣看著她,這便說明了蘩漪的情緒波動是巨大的,尤其是見到了作為自己生命唯一希望的周萍時,這種情緒的劇變就更明顯了,當她察覺到自己的愛情正在枯萎,正在遠離自己時,蘩漪的心理狀態,不僅有先前的絕望、苦悶、孤獨而且加了恐懼。如此的心理狀態下,產生以歇斯底里的情緒為表象的變態心理狀態,也就不足為奇了。

三、自身經歷對曹禺創作的影響

曹禺先生在塑造蘩漪這一特定歷史時期的女性上,是極為成功的。尤其是關于蘩漪變態心理的描寫,既推動了劇作矛盾的發展,又顯得合情合理,讓《雷雨》這部話劇的精神得到了升華。這種成功的描寫既來源于曹禺先生出色的文學造詣,又與曹禺先生的童年生活經歷密不可分。

曹禺先生出生于中國近代崛起的對外港口城市———天津,生長在一個官僚家庭,家庭的物質生活是豐富的。這些物質基礎是與蘩漪一樣的。曹禺出生之后三天,曹禺的生母便染病而死,但曹禺的繼母對曹禺視為己出,珍惜愛護他并終身沒有生育。表面看來,這樣的家庭中曹禺的心理狀態應該是與母親健康的孩子是一樣的,然而曹禺說:“我從小失去了自己的母親,心靈上是十分孤單而寂寞的?!边@種情況也是不難理解的,作為孩子,自小失去母親,雖然他的生活極為豐裕,但是如果孩子的內心敏感細膩,由于安全感的缺失,仍然會有豐富的內心世界不愿意與別人交流,造成一種精神上的孤獨與寂寞。曹禺生活的家庭是專制的沒落軍官家庭,用曹禺的話說,便是“家里終日彌漫著燒鴉片的煙霧, 永遠是下午的昏暗郁悶, 專制的父親, 廢人一樣的哥哥 ”。這種苦悶專制腐朽的家庭氣氛,配上少年曹禺敏感孤獨的心理狀態和青年特有的躁動叛逆,是很能夠理解蘩漪在周公館內那種苦悶壓抑的心理狀態的。在《雷雨·序》中,曹禺說:“我算不清我親眼看見多少蘩漪。(當然她們不是蘩漪,她們多半沒有她的勇敢)她們都在陰溝里討著生活,卻心偏天樣地高;熱情原是一片澆不熄的人,而上帝偏偏罰她們枯干地生長在砂上。這類的女人許多有著美麗的心靈,然為著不正常的發展和環境的窒息,她們變為乖戾,成為人所不能了解的。受著人的嫉惡,社會的壓制,這樣抑郁終身,呼吸不著一口自由的空氣的女人在我們這個現實社會里不知有多少吧?!?/p>

可見,對于蘩漪這種類型的在苦悶壓迫中尋找自我幸福的女性,曹禺早就開始關注和找尋,同時,他也能準確地感知她們的精神狀態和心理活動。

[參考文獻]

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